第十节 隔法异成 (第4/6页)

  独坐于曾经端坐了千多日的石洞底部，释浮图闭目打坐，额头上不时渗出汗水，肌肉时而抽搐，看上去甚为痛苦，洞外时时有人影闪过，却没谁敢于打扰到他。

    诛宏退走后，释浮图首先检视了释自等人伤势，而当确认他们确已伤重难返时，他便告退入这石洞当中，再无言语开始沉默的参禅：在其它僧中的心中，都以为这是他正在试图在这一月当中再取突破，只有他自己明白，自己正在干些什么。

    （能够一个人承受这样的事情而不出手伤敌，你真是了不起…）

    临别时，释浮图以自己的“记忆”与诛宏交换，希望能够知道他为何会走到这里，而虽然已经知道了一些，当他将自己的脑部开放去容纳和感受时，仍然没法压制住自己的愤怒和痛苦。

    （竟然做出这样的事情，悟明你这畜生，根本死有余辜…）

    心意流转，释浮图又看到车周山中，看到道宏正在与悟明等人苦苦对抗，也看到十方的呐喊和百道的指摘。

    （这两个孩子…和他们比，绝大多数…不，是几乎全部僧人都应该感到汗颜…还有，到这种时候还能这样坚持，道宏，你实在是了不起…）

    直接感觉道宏的“记忆”，释浮图便能够捕捉当时道宏所能掌握的每个细节，他就知道当时道宏是怎样的苦战，又是怎样的在那种时候仍然坚持，不肯使用任何可能会造成“致命伤害”的攻击。亦知道，那时的悟明也明白这一点。

    （就算这样也不肯停手，悟明，你真得是佛门罪人…）

    痛苦中，释浮图的思绪继续前行，看到了道宏怎样被打成重伤，怎样拼尽力量退入车周山内，悟明等人又是怎样追缉，道宏怎样拖着沉重的身体奔逃，又怎样在最后时刻避入死狱谷。

    （死狱谷，里面原来是这个样子…）

    车周山死狱谷，或者不是大夏国土上最可怕的地方，却绝对是堂州最可怕的地方之一，亦是佛道门下最为忌惮的地方：当初老十三营兵败车周山，部分残兵就是逃向这里，最后被帝军逼入这有进无出的死地，纵火焚烧，尽没于中。

    据说，当日被烧杀谷中的残军就超过两万人，但也有人称那只是帝军将领冒功的手段，实际死于谷中者不会超过一万，但不管那种说法都承认那地方曾经流出过巨量的鲜血和吸收过巨大的憎恨，而日后的各种资料中，也都默认了这一地点的特殊性。

    或者是因为败得不甘，或者是因为死得太惨，更也有人解释说这地方确就是至阴之地，这原名“死谷”，后来被称作“死狱谷”的地方便成为有名的鬼域，虽然当初被一火烧尽，后来却以极快的速度重生出种种的树木和藤条，将整座死谷笼罩，在那下面，就算是正