楔子: 梦断处,是一切的开始 (第4/10页)

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    惨笑声中,公孙胜纳头拜倒,正是道教中弟子参见师长时最为尊崇的礼节.

    "真人在上,弟子一清,求赐无想转生大法之秘!"

    轰然一声,霹雳雷震声响起,风云急振,周围的枯树虽是早无树叶,只余几根粗大残枝,却也是把持不住,悉悉索索的一阵大响.

    风云乱,雷霆怒,却全然动不得那早参透生死之妙,天地之根的罗真人,他,便连衣角,也没有动一动.

    "你,要求无想转生大法?"

    公孙胜并不回答,只是咚咚连磕三个响头,额角上,已是血丝迸出.

    无想转生大法.

    与寻常的风火雷电又或使鬼役魂等法术不同,无想转生大法,并非出自人间界,而是创于神纪.

    初次的应用,乃在殷商年间,为了将那些身具"神之力"的魂魄带离人间,将"大地"还于人类,元始天尊在昆仑十二仙的佐助下,布下封神台,以无想转生之法,拘取榜上有名的强横灵魂,将之带离人间.

    最终,殷商易姓革命结束,九成以上的仙人也从此不能再入六道,"神纪"的统治,至此才真正结束.

    无想转生之法的真正奥义,是能在特定人物身死之后,抢在其堕入六道之前,将之拘来,困锁其中,直到某个事先设定的"条件"满足之后,方才将被困锁的灵魂释放,任其转生.

    转生到任何空间的任何地方,转生成任何种族的任何身份,都有可能,只因,这本就是一个为了不让仙人们回到"人间"而创出的法术.

    成于"神纪"的法术,并非人力随意可行,自周以来,虽也时时有人试图挑战"神遗之法",但到最后,就没有谁成功过.

    最为接近成功的一次,是在汉未的五丈原,后世的很多顶级术者都认为,在那时,如果没有意外的话,诸葛卧龙所尝试的"神遗之法"中的"七星续命大法",本来,是可以成功的.

    这些,公孙胜都知道,但是,他仍是要一试.

    只因他的不服.

    也因为他的梦想.

    他们的梦想.

    若在别个时空,别个天地,将一百单八星尽聚的话,那两面在风中猎猎飞舞的杏黄大旗上的文字,可否成真?

    替天,行道!

    不是天子的天,是天地大义的天!是"民之所欲,天必从之"的天!

    长叹声中,罗真人的手,慢