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控制身体，站起来，伸手，端水。才完成这个结果，你现在明白什么叫做三界了？”

    “不明白。”

    江离摇摇头。

    “愚蠢！”刀姐骂了一句：“端水的心灵念头，就是幽冥界，虚幻界，天神界。而水杯，就是现实界。肉体，是心灵和物质的桥梁，三界理论就是心灵，物质，肉体三者之间的关系。我问你，你不要肉体，直接想着端起这水杯，水杯会不会被端起来？”

    “不会。”江离回答得很干脆。

    “对的，如果能够，那就是心灵干涉物质。”刀姐道：“我再问你，这个杯子如果是一个游泳池，你能不能够拿起来？”

    “不能。”

    “对的，心灵越强，但要干涉物质，应该肉体也要增强，不然就是有心杀贼，无力回天。心比天高，命比纸薄。”刀姐道。“当然，如果心灵修行到达一定的程度，是可以干涉物质的，这在境界上，叫做显圣，也叫做显灵。比如古代民间说佛祖显灵了！神仙显灵了？其实那就是心灵干涉物质。神佛是什么？是虚幻的心灵世界，也是天界，天界不是真实存在的，是存在于人的想象之中。是人类的心灵，记住，有心有神。王阳明先生曾经都说过，离开我的心，就没有天地万物鬼神了。三界理论可以称为天地人，天就是心灵，想象，地就是现实，人就是肉体。”

    “原来如此！”江离听见这个，刹那之间，觉得对于修行又认识了许多。

    “显圣的境界，远远在胎息之上。我现在就给你讲一下，到现在为止，人类心灵修行具体的境界，首先是深度睡眠，然后就是入定，再就是胎息，胎息过后，就是坐忘！坐忘这个词语，首先出现在庄子·大宗师。其中说，‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。’意思就是，忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智慧的束缚，与大道融通为一，这就叫坐忘。”

    “坐忘？”江离细细咀嚼这个词语。

    “在古代华国的唐朝，有个叫做司马承祯的道士，也写过详细的文章，叫做坐忘论，不过你现在不要阅读，这个境界是人类心灵大师的境界，对你现在研究起来没有益处，你现在一步步的修行，进入深度睡眠才是正途。”刀姐告诫。

    “这个我知道。”江离点点头：“那显圣的境界，还在坐忘之上？”

    “是的，人类暂时的心灵修行境界，就是深度睡眠，入定，胎息，坐忘，显圣。以后也许随着人类的境