第124章直面鬼物，丐版法脉 (第4/4页)

了眼台上的李慧娘，准确来说，是夏柳红：

    “倡优都有一个盛装信仰之力的东西，有些是手套，有些是戒指什么的，你的，就是这把扇子吧，我感受到了里面有一股不弱的精神力。”

    说着，张之维取下判官手里的阴阳宝扇，手上一用力。

    “咔嚓！”

    骨节逐渐断裂的声音让人不寒而栗。

    那判官脖子一歪，死了。

    或许不能用死来形容，因为他本就是一个死人，只不过被鬼物所操控了，一行尸走肉罢了。

    而这一幕，似乎让台上的李慧娘很诧异，婉转凄凉的唱曲声一停，瞪着漆黑的眼眸，直勾勾的看着张之维，似乎并不明白，这个道士，为何敢如此嚣张，直接动手，视她于无物。

    张之维没去关注夏柳红，随身扔下判官戏角的尸体，打量着手里的阴阳宝扇。

    张之维对倡优的神格面具之法颇有兴趣，所以才一时兴起，取了这阴阳宝扇。

    打量一下，张之维瞬间就有了一点新的发现。

    倡优想发挥实力，不仅需要演神，还得有足够的信仰之力。

    信仰之力之力从何而来？

    需要平时去收集，用类似这扇子一样的器具去盛装，等演神的时候再用。

    这乍一看，不就和道士的符箓一道有些像吗？！

    一个演神，一个敕令神明。

    一个同过演戏的方式，获得神明的力量。

    一个通过敕令的方式，让神明降下力量。

    虽说展现形式不同，但本质都是对信仰之力的一种运用。

    当然，两者间有一个最大的区别，那就是道士有法脉支撑，不用担心没有足够的信仰之力，无法敕令神明。

    只要自己修为够高，法箓等级够高，就能发挥出更大的力量。

    但倡优不同，任你演的再像，没有信仰之力做支撑，也只是镜花水月，所以，对倡优而言，平时多收集信仰之力很关键。

    “也就说这把扇子，就是一个丐版的法脉？”张之维摊开扇子，嘴里自语。

    (本章完)