章六五四 东宫对 (第2/6页)

国家之所以诞生，本就不是为了公正公义。”

    赵宁明白了莫邪的意思：“先生是说我的想法乃缘木求鱼？”

    莫邪微微点头：“然也。”

    赵宁摇摇头。

    “你不信？”莫邪笑了笑，“那你想一想，天下第一个王朝是什么。”

    赵宁嗓音低沉：“大禹传位于子，立大夏王朝。”

    莫邪道：“正是如此。夏朝建立，始有家天下。何谓家天下？以天下为似家之物，是为家天下。既然国家是自私的产物，如何能有真正的公平公正？”

    赵宁无法接受这个论断：“果真如此吗？”

    “为何不是如此？国家建立，贵族诞生，人分三六九等，从此有了高下之别。天下一开始就没有绝对的公平公正，时至今日也没有，现实还不够有力？”

    “......”

    “但相对的公平公正，或许可以实现。”

    “如何实现？”

    “小国寡民，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

    “这不是部落时代吗？”

    “正是。一个部落一个村落百十人，人少，所以贫富不悬殊，利益不深厚，高下不分明，等级不存在，人人互相帮助方能存活，所以友爱占多数。

    “力量相差不多，地位才能没有差别，故而不会有压迫剥削。”

    莫邪倚马千言，“一旦利益大了，尤其是少部分人掌握了大量财富，那么为了维护自己的财富，他们就会拔高自己的地位，凌驾于常人之上。

    “天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，过多的利益财富是一切不公与剥削的原罪。”

    赵宁沉吟不语，无法接下这个话头。

    他不能接受这就是真理，一时之间却找不到反驳依据。

    因为历史的现实就是如此。

    他看着莫邪反驳道：“难道贫穷才会有公义？富裕反而只会滋生丑恶？”

    莫邪笑得很灿烂：“何谓贫穷？

    “你大晋的底层百姓，难道生活得比部落时代的普通人强？大晋的农夫起早贪黑一年到头，连温饱都挣不到，大晋城池的百姓，为了栖身之所耗尽心血。

    “而部落时代的普通人，在渔猎耕