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    不是误人子弟可以形容的了。

简直就是在害他们了。

沈天路在考场中边等待考试开始边叹气。

三人中，只有他最老实，他也是最近才知道，郁高洛陈克瑾他们每日交的文章很多都是誊抄重复版的，反正叶长凌也不会看，他们为了这次科考还偷偷温了书。

而他，每日去写师父布置下来的文章，就要熬到深夜了。

沈天路强打起精神。

而这时，考题也下来了。

沈天路却呆愣在原地。

这……这些题目。

他明明从未温书过，却觉得如此似曾相识呢？

就好像，之前做过一样。

而且还不止一题。

就连旁的经学题目，似乎都可以写出来的样子。

沈天路呆傻在原地。

有点迟疑。

然而因为这近乎快一年的时间，每日都做了大量的练习，即使呆愣，他的笔还是下意识的动了起来。

毕竟写不完，莫说吃饭，睡觉的时间都不够。

作者有话要说：求点支持哎么么哒QAQ

第97章中了！

自科举考试问世以来，考察的内容就在不断变化。

从一开始的没有标准，分成不同科目，到最后归数科于一体，最后有了后世比较熟知的常态科举。

关于科举考试的起源，也是争论不休，反正它在唐朝发展，那时候的科考还挺随性，到了宋代就有了标准，文章的书写格式也逐渐固定。

不过后世常说的八股文却是在明代中期才出现的。虽然在此之前，已经有了大约固定的格式，这不过是将这个格式正式提出来罢了。

若是考试形式如同宋代初年或者唐代那样随性，叶长凌压根就不会去考虑科举考试了。因为跟一群古代读书人比赛作诗词文赋，只是想一想就很虐心。

乡试的前两场，考的主要是学生学习的方向，对文章的理解。不过因为考试的内容就是那些，科举考试经历这么多年的发展，能出的常规题目早就出的差不错了。为了将题目出的有新意，明清两代的主考官们无奈开始将试题往‘怪’上发展，比如截取圣人的某些话，加上标点断句，再让考生作答。

反正四书五经是没有标点的，也不算篡改圣人之言。

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