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    号，对应着相关神仙统管的范围。

你一个剥壳器，归哪个神仙统管啊？！哪个神仙专门剥壳？灶王爷吗？！灶王爷呸你一脸！

第649章两界共主（163）

剥壳器出现一个前所未见的箓纹,就代表谢茂供奉着一位未知的神仙。

众所周知,华夏人民崇拜的神仙有很多种,且大部分是先祖崇拜。

比如此人身具大功大德,百姓崇拜,朝廷册封,就成为众神之一，分管山川河流、行云布雨、生老病死……总而言之，神仙管的总是和人们生活相关的事情。

求财的找赵元帅,求健康拜吴真人,求考试顺利的找文昌帝君，还有专门管妇孺平安的陈太后……民俗崇拜之详细,有灶神，有厕神,但凡能想得到的地方，都有个神仙来保佑着。

神仙们各司其职,信徒们找准庙门再叩拜。

不过，宿贞可以保证,热衷土地与粮食的华夏人民，拜土地神,拜社稷，拜农神……但是，绝对没有坚果剥壳神这种荒谬的信仰。

宗教崇拜,是人在物质或精神极度贫瘠时,不得已选择的一条出路。

古之先民缺衣少食,不得医药，因此膜拜土地社稷，祈求风调雨顺，膜拜贤医药者，祈求解除痛苦、长生久视。当一个民族的百姓拥有了“坚果自由”，也就是大部分人都可以随心所欲地吃坚果时，才能建立起全民崇拜的基础，而大部分人都能随心所欲吃坚果了，物质基础必然丰厚，迷信也随之失去了根植的土壤……

最重要的是，谁会崇拜一个专门剥壳的神仙？

飞天意面教全球教徒千千万，也没真见着生出新灵意面神，因为飞天意面教的教徒并不迷信。

宿贞看着谢茂。

她知道，这涉及到一个她未知的领域了。

尽管她三年前就知道谢茂的能力深不可测，然而，到了此时，她依然有一种触不及真相的荒谬感。哪怕她自认为给谢茂划了一条极高的底线，可是，她还是太太太小看了谢茂这只老鬼的威能。

谢茂拿出另外几样东西。