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之不愿放过西夏这个害死先汗的罪魁，他们皆不愿因为这莫名其妙的所谓警示而收手退兵。

而这正是赵昀最希望看到的情况。

作者有话要说：　　本来想两章码完的，结果发现自己废话太多orz

第165章西征

端平元年的时候，西夏与蒙古的战争突兀地结束了。

蒙古人的战力十失其六,但是无可否认的是,西夏人的损失要比蒙古人的大得多。

大概是将鼠疫的原因归咎于了西夏，终于破开了许多西夏城门的蒙古人首先做的就是屠城,然后将整座城池都毁灭得干干净净,让人不得不感慨暴殄天物。

在记忆中,对蒙古人在中原之地做出的恶行极为反感和厌恶的赵昀,对蒙古人覆灭西夏,也就是党项这个民族的行为，却是极为冷漠的。

虽然和蒙古人不同,但是党项族也不是汉族，而因为蒙古几乎灭绝了这个民族，后世的华夏族的血统里,也没有这个族群的存在，也就是说,虽然和华夏离得近,但是西夏党项和其他的异族,以及西方的那些国家并没有什么区别,赵昀对他们是无感的。

说他无情也好,说他冷血也罢,总之，对西夏没有特别情感的赵昀一边让人将西夏作为前车之鉴在民间和朝堂广为宣传，调动他们“守我河山”的情绪，一边却对他们的死亡无动于衷。

或者说,能让西夏人成为警醒华夏子民的素材，赵昀很是欣慰。

中华古代便常有瘟疫，人们也得出了一套防治的手段，鼠疫是在蒙古与西夏所在地最先爆发的，就算之后传到了金国，离大宋境内还很远，而金国国内，已经启动了瘟疫的预防措施，主要是对已经确认的地区进行封锁处理，而没被确认的邻近区域也排查得很是严格，所以说，基本上可以排除在国内大肆传染的可能性。

再怎么恐怖，鼠疫也只是瘟疫的一种而已，比起被鼠疫的恐怖支配了不知道多少年、死了多少人的欧洲来说，文明程度要先进不知道多少的华夏自然是有更多的应对方法的。

不过这套理论不适用于蒙古人。

他们所需要的，大概也只是牧场而已，重要的城市繁华程度不亚于大宋和金国的西夏，就这么被蒙古人变