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里。

建康文武不甘示弱,接以大雅公刘,古老的曲调,词句中饱含先民的质朴,另有一种开创基业的豪情壮志。

“笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓；乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张；干戈戚扬,爰方启行。”

郗超击节,谢安起调，贾秉扬声。

不比北地文武雄浑霸道，却有南地的丰饶和安民乐道。

“笃公刘,于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”

诗中赞颂先周时部落之长公刘诚实忠厚，不图安康享乐，带领部民开疆拓土，建立城池，种植渔猎，让部民安居乐业的丰功伟绩。

诗中既赞先民的朴实勤劳，亦颂公刘的仁厚诚恳以及为君之道。

“笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。”

比起秦风和周南，这首诗很长，曲调并不高亢，唱来十分平实，并不会予人奔赴战场，激昂慷慨，热血澎湃之感。

然而，比起无衣的所向无前、壮怀勇烈，公刘蕴含的本固邦宁、迩安远怀，在乱世之中更显弥足珍贵，更加令人向往。

古老的曲调，古老的诗词，悠长、质朴，交织在一起，随夜风飘扬。

听在众人耳中，有一种难以言说的感动。

无衣展示给众人的，是战场的壮怀激烈，是袍泽之谊，同仇敌忾；公刘传颂的则是开创基业，君笃臣诚，百姓安居乐业的和乐景象。

纵然部落间仍有杀伐，即使城邦之间依旧存在战争，在公刘的治下，依旧是国泰民安、人寿年丰。百姓能够丰衣足食，不必受外族侵扰，更无须遭受颠沛流离之苦。

之所以选择这首诗，并非是凑巧。

除为应秦风之曲，更是在向长安展现建康的实力。

秦帝固然英明神武，桓汉天子更能让百姓安居乐业。

秦国固然兵强马壮，能征善战，所向披靡，桓汉亦有气冠三军之士，军队照样能保卫疆土，摧坚毁锐。

勇悍固然可贵，然民为国本，粮为民本，桓汉收拢流民，开垦荒田，发展商贸，大力恢复生产，境内百姓多能安居，桓汉天子实为民心所归。

双