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化感染而死者，竟然达到了战亡伤残者的三分之二。

正可谓是胜，将士苦；败，将士亦苦。

作者有话要说：小区停电，现在才来电。长夜漫漫无灯无网，仅靠消灭星星熬到现在，窝还真是蛮拼哒o(≧v≦)o~~小天使萌也都等急了吧，窝萌互摸=￣ω￣=

☆、举措

第十二章

薛衍曾经以为，只要自己不闻不问，不看不说，时刻记着当日因献出复式记账法而被迫背锅一事，就能戒骄戒躁，守住一颗因思维碰撞而不断躁动的心，安安稳稳的过日子。

然而当他看到这些年轻的将士们在床榻上痛苦哀嚎，当他看到一张张本该鲜活的面孔变得麻木绝望，甚至不得不抱坐等死的时候，薛衍猛然惊醒，才知道一切都没想象中那么简单。

孟子有云：穷则独善其身，达则兼善天下。而后被引申为“达则兼济天下”，不论哪一条，其实都在讨论当一个人有能力去帮助别人的时候，究竟要不要行动。

薛衍此前的想法便是独善其身。那是因为他自穿越后，自旁人对自己的态度中察觉到了危险，彻悟了这个时代并非是个人自由度甚高的后世，稍有不慎，很可能被这些精通政、治智慧的古人玩死。

但是所谓独善其身，其实真正做起来非常困难。这是由两者身处环境的不同决定的。那些渗透在骨血中的根深蒂固的生活习惯和思维模式，才是导致这一切的罪魁祸首。

既然明知症结所在，还要遮遮掩掩藏藏掖掖的畏缩下去吗？

薛衍从不是个聪明的人，但他是一个固执的人。他很难受外界的影响改变自己，但是自觉想通之后，行动做事也不会拖泥带水。

他同身旁唏满面悲悯，不断唏嘘的孙仲禾说道：“某尝与家师周游海外，曾见一芥豆小国在处理战场伤患上颇有其道。老太医若是不弃，某愿将这些举措和盘托出，供太医研究驱使。”

孙仲禾同薛衍相识多日，自然知道薛衍身怀奇学，所知所擅者皆异于中原，且颇为实用。因而大喜道：“小郎君若是有什么法子能减少军中伤亡，但请明言。倘若真能奏效，那便是活人无数的大功勋，莫说陛下赏赐，世间万民亦会为小郎君立长生牌位矣。”

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