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得了如此回禀，正德皇帝大怒也就不难理解，双手直颤，金殿之上怒斥臣工，可文臣百官哪一个又不是饱学之士，伶牙俐嘴直说先人法度，祖宗社稷，概括的概括，不过是杀不得而已。

“一个徐秀，朕还杀之不得？”

“陛下，因言获罪，非国朝之福，三思。”

人说生气，常言一佛出世，二佛升天，那么自号大庆法王的正德皇帝不用说，气急在心，失望透顶，抑郁难忍。

无情话说之于口，说的人悲愤，听的人无情。

“十年，朕薄于卿等否？”

字字如刀。

君臣决裂，始在今朝。

☆、第108章太平春无奈何

只有上天知不知道皇帝愧不愧对百官，因为这东西没个量化标准。

所谓立场不同，得出来的看法与结论也只能南辕北辙。于臣工来讲，皇帝不做事，听之任之也就算了，可你为什么不全部是听我们的呢？我们明明白白的好言好话为什么不采用呢？

有一总想二，有了二，就觊觎那个三，无穷无尽。杨朱一毛不拔的典故，道尽其理。

如果从大臣的视角看，那就绝对是个昏君，什么东西都打哈哈，什么东西都不去管，我们给你卖命几十年，做的好是应该的，做错了事了就得罚的，也不加薪，没有奖金，怨气也就生了。

当然，或许不是这个理由，有其他理由，那也不用细说，谁让找茬根本就不需要技巧。

要想拿皇恩浩荡，君王那一套洗脑办法就想把活生生的人给你教导的多贴心，显然不能够。

大家都是几十年斗争过来的，问题都看的明白，不愿意那么做，顶多是孔圣人的威力太多巨大，其次是名望的诱、惑十分耀眼，但要心中没些小九九是不能够的。

大家都是大浪淘沙过来的人，朝廷上面站的都是人精，不要假大空，说现实问题就可以了，读书我自己发奋的，考试我自己努力的，当官我自己经营的，关系我自己维护的，衣食住行我自己挣来的。

这些话平时不讲，心理不见得就无有，显而易见，那就是哪里来的恩，哪里来的浩荡。

不要用时代局限，也不要用古人淳朴之言来解释，不见得淳朴就是褒义词，