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总之他是不愿意刘协来写的。

让蔡琰写，虽然也不是曹操最开始的计划，但总比让刘协写要好，这可以说是曹操最能接受的一种现实了。

于是在刘协提出之后，曹操也立刻赞同，劝说蔡琰亲自来写。

有了曹操的话，青州这边的人员当即明白了风向，也开始跟着劝说。

蔡琰虽然并不贪这样一份荣耀，但劝说她的除了皇帝还有青州的实权派，曹旭也对她说：“你既然要做大事，又何惜于写这几个字呢？”

机会已经摆在了面前，何必为了表示谦虚而推辞？

曹旭的话蔡琰是最能听得进去的，于是她终于点头。

旁边早有人备好了笔墨，这时候也非常及时的送到了蔡琰的手边。

这书最后是要作为样板拿去给工匠们做雕版，以后印刷此类书籍都以此为标准，而雕版完成之后，这原稿就要被收藏在熹平馆内作为纪念和象征，轻易不会再拿出来了。

毕竟学子们若要借阅自然有雕版印刷的书籍版本可以使用，除了不是蔡琰亲自书写这一点，并没有什么太大差别。

此时蔡琰提笔，郑重的在书的封皮上写下五经正义四个字。

这四字一出，在场顿时一片赞叹之声。

曹旭就在蔡琰身侧不远，这时候自然是将这四个字看的清清楚楚。

她一直知道蔡琰的字极为精彩好看，不是寻常闺阁女子小家子气的秀气，而是自有一份风骨在其中，且蔡琰大概是受到父亲的影响，她的字并不遵从俗流而是大胆改进，很有自己的特色。

曹旭的字其实写的普普通通，她在书法上是没有丝毫成就的，但她这种人家出来的，即便自己写的不是很好，但眼界水平却不会差了。

或许比不上书法大家们的水平，但曹嵩当年对曹旭的教育即便放纵却不含糊，当年他们家也搜罗了不少当世名家的作品来给孩子长见识的。

曹旭此时看着蔡琰的字只觉得比那些人也是不差了，甚至可能更好。

蔡邕当年创了飞白书成为一时流行，而蔡琰此字说是隶书却也已经与传统隶书不同了。

曹操也是十分赞叹，他的文学素养比之曹旭可高得多了，后世对于曹操的描述之中也是带着文学家书法家这样的标