第213章 难得糊涂 (第2/3页)

“你不在华夏当然不知道了，我们的中医不叫汉医，而是一个大杂烩，什么派别都有，乱成一锅粥，看病来说，用什么方法看的都有，很多中医不认为伤寒论是经典，而是认为明清时期的书才是。”

工藤静香瞪大眼睛不能置信。

顾飞笑道：“不敢相信对吧，其实只要有一定基础的人都会明白伤寒论的重要性，是不能被替代的，是不能被超越的，他就是中医界的神典，他的奥秘几千年来都在一直探讨，但是在我们华夏，就是有很多人不学无术，看了两天中医书就自认为自己最厉害，把经典贬低的一无是处，这是中医界的悲哀。”

工藤静香说道：“伤寒论那么神圣的经书，怎么可能有人认识不到它的重要性？日本所有的中医都是以伤寒论为基础的，目前所有的学术都是在探讨伤寒论的理论和伤寒论的药方。这里面也有争议。比如有人提出不需要考虑其中理论，只重视药方的实际应用。下面的数据完全能说明问题。从公元5世纪到15世纪，日本在学术、临床以及行政管理等环节全面接受中医药，形成了独立体系的日本汉方医学。15世纪以后，日本汉方医学界分化，形成以中国金元医学占主导地位的“后世方派”和遵从张仲景医学的古方派。江户中期，古方派和后世方派互相对立，学术争鸣十分活跃，汉方医学得到迅速发展。西医学在这一时期传入日本。明治时期，医学主流也从汉方医学转向西方医学，汉方医学甚至遭到取缔。1906年以后，特别是在一战以后，日本出现了重新评价汉方医学的形势，汉方医学得到某种程度的复兴。20世纪70年代以后，汉方医学出现了一派兴旺景象，其社会地位得到提高，官方给予愈来愈多的关注，大多数公众在保健、医疗方面对其持信任态度，临床使用汉方药日益增加。日本现有65医生会使用汉方药,从事汉方医学、针灸及按摩的医师已超过10万人。汉方药进入了社会保险，1976年汉方药被政府承认后,大部分可在健康保险中报销，主要汉方制剂被定为保险制剂在全国通用。政府投资建立汉方研究机构，并制定了汉方医学研究计划。各级汉方学术组织、团体开展广泛的学术交流，学术气氛甚为活跃。

顾飞叹道：“你们这个情况说明，后世方派跟西医都没有战胜汉方派，通过大量的实际疗效对比，最终确立了汉方的地位，这点来说是实事求是的结果，你们对于医学这种认真的精神值得钦佩。有个说法，不知道你听说过没有，十年后让华夏跟我们学中医，我当时听了这句话很是震撼，以华夏这种中医发展趋势，十年后还真说不准，说不定到时候我们国家要留学去跟你们学中医。”

工藤静香笑道：“顾飞先生言重了，有顾飞先生在，华夏的中医就不会倒，我相信这一点。”

顾飞苦笑道：“独木难撑，在华夏，精通汉方的中医少之又少，因为伤寒论难学难精，已经很少人愿意去学它，而中医药大学的学生们根本没有心思去