410章 八字简史 (第2/4页)

格局按十神分为正官格、七杀格、财格、印格、食神格、伤官格六种正格（也称内格），再运用上面“顺用”、“逆用”两条原理来定喜忌，凡符合某一种格局的要求的，就是喜，凡不符合某一种格局的要求的，或破坏某一种格局所喜的东西的，就是忌。为了把喜忌再断得细一点，古人又把喜神分为相神和喜神两种，相神就是最重要的喜神，其他的就是普通的喜神，如果相神发挥能量就是大吉，如果喜神发挥能量就是小吉，如果相神被制就是大凶，如果喜神被制就是小凶；又把忌神分为忌神和仇神两种，忌神就是最主要的忌神，而仇神则是忌神的帮凶，如果忌神发挥能量就是大凶，如果仇神发挥能量就是小凶，如果忌神被制就是大吉，如果仇神被制就是小吉。这样，格局的用神、相神、喜神、忌神、仇神不就都出来了吗？吉凶祸福，不就可以判断了吗？然后再结合十神、宫位等因素，事象不就读出来了吗？岁运加进来又怕什么，无非就是根据原局格局的喜忌，加减乘除一下就是了。

平衡用神论以日元为核心，所有的情况都围绕着日元来说的。所有这个派别非常注重日元的强弱问题。认为日元强就能够胜任财管，日元弱就不行了。

明白了子平格局的大致意思，我们就可以对格局用神论命和平衡用神论命作比较了：

1、格局用神是以月令用神为中心论喜忌，平衡用神是以日主为中心论喜忌。

2、身强身弱，对平衡用神来说很重要，不知身强身弱，就不能取用神、忌神，但在子平格局里，身强身弱的意义不大，几乎无关格局之喜忌成败。所以在子平格局里，你并不需要劳思费神地去判断身强身弱，只要日主有根，即能担当财官食伤印星（注意，日主无根，也不受印星之生）。当然，如果日主无根，你可能要判断是不是属于从格，那是另一回事。在子平格局里，身强身弱的问题，仅相当于普通喜神的问题，而普通喜神成败所产生的吉凶，是很小的，格局最主要的喜忌成败要看用神、相神，而不是普通的喜神。

3、平衡用神因为要讲究五行力量平衡，所以特别重视对五行力量的比较，比如合，到底是合而不化，还是合而能化，比如克，是把那个五行克死了，还是克得半生不死，这些都一定要刨根问底，否则无法断喜忌。而格局用神不怎么重视这些东西（当然在一定程度上也是要考虑的），它更重视的是八字组合的结构、五行生克的意向、用神相神的配合、用神相神的纯杂等问题。也可以说，平衡用神重力量，格局用神重意象。

当然，格局用神和平衡用神还有其他许多区别，不可能就这么几条，有许多东西要放到具体的格局里才讲得清楚。这里为简明起见，不想讲得过于复杂，否则没学过格局的人，可能会吸收不了。

上面所讲的，仅仅是格局用神论命和平衡用神论命在具体方法上的区别，但我们还须剖析两者在思维方式上的不同，才能真