410章 八字简史 (第4/4页)

了（即月令格局成而且高），我们个人的命运才完美？

如果有人觉得，上面所说的还是太抽象，不易理解，那么，我们就从现在命理界非常流行的一个观点再去剖析，来看看到底是子平格局论命法更合理，还是身元扶抑论命法更正确。现在命理界的人动不动就说，身元强旺才能担财官，身元弱的人，即使金钱、美女、权力、地位摆在眼前，也不能享用，只能看一眼而已（其实清代已有此说法，所以身元扶抑论命法其实是从清代就开始起源的）。真的如此吗？那身元强旺的人就一定享用得起金钱、美女、权力和地位了？但我们来看看现实，发觉就不对了。现实当中有许多身强力壮的人，非但与金钱、美女、权力和地位无缘，还得整天干苦力，用力气来养活自己。这些人身体强壮了，头脑却很简单，智力也很低下，所以，他们除了干苦力，别无他法。为什么会这样？我们知道，印星是文化，食伤是智力，如果只是比劫很多，身元很旺，但没有印星或食伤为喜用之神，那么你虽然有一身的蛮力，也只是个没知识没文化，而且智力很低下的人，你就只能干干苦力了。你单单凭着你的力气去挑财，你能挑多少财呀？有人会开玩笑说，我可以用一百斤力气去挑一百斤的钞票，若能挑得动，那就是我的。但这也只是开开玩笑而已，如果没有印星与食伤，而让身元或比劫直接见财官，我们知道，比劫直接见财，就是你想通过直接的手段获取钱财和女色，比如赌博、抢劫、***、***等，结果你非但得不到正当的而且能长久拥有的钱财和女色，相反还会让你身败名裂、坐牢受刑。而如果比劫直接见官杀，就是你想通过直接的手段获取权力和官位，但这可能吗？自古道学而优则仕，现在又何尝不如此？你没有印星和食伤作为获取官位的手段，你的理想能实现吗？不能实现！而且，比劫直接见官杀，往往还会触怒官杀，反而会招灾引祸，甚至吃官司。相反，身弱的人就一定担不起财官吗？身弱的人，如果有印化官杀而生身，不就是“学而优则仕”吗？照样可以为官作宦。身弱的人如果有食伤生财，而不是用比劫直接克财，照样能得财，因为食伤就是经商的智力，就是投资的方法和渠道，他可以用脑子、用资金去做生意啊——如果不是这样，难道这天下还真的有一个人，能用自己的一身蛮力去挑很多很多的钞票，来求得富裕吗？那不就是用力气去偷去抢吗？这显然不是求财的正道。

综上所述，子平观点是人来适应这个社会环境说的，而平衡用神论则是以自己为中心，让社会来适应自己，所以，很容易看出清朝以后的平混用神论是站不住脚的。

滴天髓来说，既不是以月令为中心，也不是日元为中心的。滴天髓重视的一些格局的清纯，格局的流通性。日元天干的喜忌问题。所以滴天髓是从八字更深刻的本质来描述的。

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