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，郢都城的倾脚头早早的便扫了街道里的积雪，运到了城外。

故而施夷光三人走在路上，两旁低矮或高的房屋上是有白雪的，不过街道是一边的树枝上却是干净宽敞的。

一入了街道，便热闹了起来。

施夷光带着半儿在街道上欢快的逛游着，半儿是本性纯真好动，施夷光虽不纯真，脱了缰时，也好动。

且来这春秋乱世这么久，还没有好好的逛过街道，特别是春分时繁华的街道。

好好了解，万一有一天回家了呢，她还可以去中国文化研究所谋个一官半职。这些实质经历过的春秋文化便是她的底气。

平常人家，春分这一日，上午是祭祖祀神，驱鬼治疾。下午就孩童们就逛街市，主家人便在屋里头请傩做驱逐疫鬼的仪式。

比起一上街就跟脱了缰野马乱逛的施夷光和四处拉着施夷光瞧着的半儿，在楚国土生土长的熊朝却是淡定了许多。

这些景象，每年春分用完午饭后，母亲就会带着家里的子女们坐着马车出来逛。小时候他也是极喜欢的，跟着旁边服侍的奶妈妈拉都拉不住的跑。

如今也不知是新春味儿真的少了，还是他年纪大了，能看到的味儿少了。

于是一行三人加个垂头跟在熊朝身后的景人。一行四人里头，两个人欢快的两边瞧着。一个瞧着稀奇，一个瞧着热闹。另一个熊朝带着奴仆景人慢悠悠的跟在后头，看着前头的两人，嘴角带着笑意。

路边卖着玩物的不少，却少有几个是施夷光见过的。在她看来都是稀奇的玩意儿。这些传统文化经过几千年的洗涤，几乎都流失在了岁月的长河中。千年后的子子孙孙，几乎早已不知晓千年前祖先曾生活的历史痕迹，是何模样。

虽然来这春秋是被迫且是不可选的，但当真正接触这些中国千年前的民俗文化和城市建设时，施夷光心中也有开心，也有欢喜。得幸能见到这些从未见过却跟自己祖先息息相关的东西，谁又能不开心呢？

施夷光这边拿着一个草织的公鸡瞧着。这草是什么草她不了解，不过跟现代织的方式却不甚相同。

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