写在前面的一点废话 (第2/3页)

暗叹一声无缘了。

    ③角色们都是土生土长的北宋时期的封建社会的人，如果出现有角色的想法不符合21世纪的政治正确，请不要大惊小怪，急着就要敲键盘批评我不够爱女，反正梁山好汉不可能是女权先锋，一个个都屌大嘴臭。

    一切思想的萌发都需要土壤，没有任何人可以无缘无故地超越时代。诸如曹雪芹肯定是超越了的，但并不是无缘无故，之所以有超越的思想，是因为发生过什么，如果没有过去的阅历，他也是不能成长为曹雪芹的，没有任何人有资格去强求。

    没有土壤基础，空谈先进的格局与精神，都只是感动自己的作秀。一堆糙汉子莫名其妙成了爱女的新世纪三观战士，也很假吧，作者菌叠个buff在这里……

    ④《歌德谈话录》里曾言：众生能够得到的最大幸运，只有自身的个性。

    爱他们，所以花心思塑造他们的个性，这是我个人观点中的给角色最珍贵的礼物。至于被我所唾弃的荡寇志，就肯定千篇一律了，因为这是他们应得的。

    荡寇志的角色全都只有一个原型，全都是参考红楼梦里的贾雨村写的。

    红楼梦的观点是【正邪两赋】，天地生人，除了大仁和大恶两种外，其他都没有太大差别。

    红楼梦第二回写道：“清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也”，而这些秀气：“漫无所归，遂为甘露”。也就是说，大仁大义的天地正气在红楼梦的世界观里是化成了【甘露】的。

    而绛珠仙草是怎么来的呢？第一回原文：“有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以【甘露】灌溉”。

    林黛玉在红楼梦的设定中，是应运而生、修治天下、清明灵秀、天地之正气、洽然溉及四海的。是【正】。

    原文：“正不容邪，邪复妒正，两不相下。”

    因此，林黛玉眼里不进沙子，不容心里藏奸之人，而【邪】一方嫉妒【正】，同时行事残忍乖僻，不敢暴露于光天化日之下，只能像耗子精一般躲在深沟里，暗中摧残加害。

    贾宝玉在第二回也被盖章为【正邪两赋】之人，所以他会在分别代表【正】和【邪】的两方之间徘徊。某种程度上，宝玉就像容易变色的白纸，或者说非常风月宝鉴，所以他能轻而易举被带坏，一旦符合条件和环境，他就会出现让现在的读者高呼下头的操作，可遇到类似于黛玉香菱探春这样的姐妹，他又会变得极有灵性和善意，可以说是一面照妖镜了。

    每当被【邪】蛊惑迷失时，林黛玉这样的角色都会来拉他一把，为他指点迷津（这也就是警幻仙姑说的，【木】居士才能渡人过迷津，此地不受【金】银之谢，【金】是不能