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步上诸子百家的旧途。

寇谦之叹道：“和尚你是朝阳初显，贫道乃日中骄阳，法显则是黄昏晚照，贫道若成全和尚，和尚你在贫道证道后总要对我道门投桃报李，贫道既想广大道门自然乐得与你方便。”

这一代的魏帝拓跋嗣虽心中不信佛，然靠着推崇佛门这才使得治下安稳，这些年在北魏朝廷的推动下佛门从魔门扫荡之下恢复了生机，民间欣欣向荣。

然盛极必衰，北魏本就少人缺户，佛门不是生产却藏匿不少精壮劳力，这是寇谦之将目标瞄准佛门准备取而代之的原因。只是这么做的前提，是佛门在法显死没有宗师现世，这也是法显为何生前欲上嵩山同寇谦之论道的缘故。

已经在算计佛门了，寇谦之脑袋卡了才会让法显同道门扯上关联。

到了寇谦之与法显的这个层面，他们所在乎的，或许只剩下各自的传承。

思及此，人算不及天算的寇谦之长吁一口气：“法显东归向贫道提出上山之请时，遍观南北佛门弟子，无论是悟性还是武功，贫道皆看不到有可承法显依托光耀佛门之人，既是如此，贫道为何要成全他。”

每日只想静心悟道没想过光大佛门的谢知非老脸一红：“寇道长过誉了，贫僧惭愧。”

“小和尚莫过自谦，贫道这对招子可从未看走眼过。”寇谦之伸手点了点自己的眉心，论辨人，寇谦之足以自豪，他可是连下凡做苦工的仙人都未曾漏过。

语落，寇谦之又隔空点了下谢知非的胸膛：“二是和尚和贫道相似，贫道看得出来小和尚的心中有放不下的执念，贫道的执念是道家，想来和尚你心中的执念是佛门。”

“……”谢知非乖乖的闭上嘴，他佛心中的确有执念，只不过同寇谦之说的不一样。

短暂的失神，待谢知非理智回笼的时候变见寇谦之了然的看着他，当下谢知非唯有将一切的话语藏在佛号之下，阙目敛息双手合十，沉甸甸的诵了出来：“阿弥陀佛！”

谢知非这模样在寇谦之的眼中分明便是承认了，当下寇谦之对谢知非生出一种知己感。

南北江湖天骄何其多，然堪称宗师的却极少，有也多是借三门之力为己开路而非尽心为自家道统击石拍浪，寇谦之心中对谢知非的认同忍