第一百六十五章 摩罗喜欢不讲武德 (第6/9页)

西变成的神或是精灵妖怪，祂们是不是另一种形式的鬼？

    《幽冥录》中记载了“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。聻后有希夷，为道法仙宗之本”这么一个犹如轮回一样的过程。死亡并非一切的终结，只是斩断自身与此生的缘，进入下一个环节而已。

    认识到这一点时的摩罗，正巧因将当年死在赤筑山城的365个人的灵魂和记忆整理完毕，神志正在逐渐清醒的时刻。摩罗在某个人的暗中推波助澜下，被人类供奉为他领地内和周边地区的守护神。彼时的他正在以鬼之身，被大量的愿力所化成的咒缠身。

    而即使是神，只要脱离了人类加诸其身的咒，神便不存在于这世上——这句话（注3）还是安倍晴明对源博雅说的呢。

    “现在看来，似乎跟假想咒灵的诞生有千丝万缕的关系哦。”

    也因为这样，摩罗觉得人类很可爱，也很有趣。人类死于自身的恶念这种戏剧性的死法，多么有趣啊。如果一个倒霉蛋知道，很多意外的来源就是自己和周边的人们所制造的孽果呢？

    他们会露出什么样的表情呢？

    他很好奇啊。

    「不对劲…这家伙到现在，除了剑术之外，到现在用的全部是宝辰院那个老太婆和宗氏晴教的妖术。」

    「他竟然没有用那招叫做『邯郸』的血鬼术让我的攻击落空，也没有用悠真的扩张术式『空性』抵消掉我的『赫』…是不能用，还是现在用不出来？」

    「还有，那面镜子，是没见过的法器…上面的能量是妖力还是法力？」

    似乎是看出了五条悟的困惑，摩罗一脸雀跃地介绍起自己的“小玩具”。

    “鄙人上一次吃掉过本栖之湖畔梦幻城的神久夜，这是原本封印它的命镜。”摩罗想到那个有着与他相似能力的美艳女妖，露出回味的表情，“不愧是吃掉天女的妖怪，虽然很弱，但胜在肉质的口感细嫩滑软，所持有的妖术也很有趣。”

    神久夜天生就有吃掉对方获得对方能力的天赋，它在吃了不老不死的天女之后，潛越成了天女，无法被杀死，只能被封印。摩罗前世趁着这位破封而出的天女与回收四魂之玉的半妖战斗时，偷袭了它，才将这个难缠的女妖给弄到手。

    “看到漂亮的食物总是会格外的心生愉悦呀。”

    吃妖怪并不能给鬼带来多少营养，但是对于在上一次变成鬼前就异于常人的摩罗来说，妖怪千奇百怪的口感不仅能解馋，还能当新奇的玩具解闷，感到满意了就将它们仔细吃掉，成为他血鬼术的素材。

    但论味道和营养价值，还是味道更加美味的人类血肉能被称作“正餐”，也只有人类的灵魂信息能够长久的留存在他的灵魂里。

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