第一百六十五章 摩罗喜欢不讲武德 (第7/9页)

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    人类果然是最可爱的，他最喜欢人类了。

    摩罗手中的太刀挥出了附着火焰的月形剑气，这并非咒力攻击，而是他借着体内那颗「潮涸珠」所加持过的特殊日焰。

    在五条悟的眼里，摩罗体内那个本该绚丽的灵魂正在发生某种变化。紫色的灵魂竟然染上了其他色彩，出现了向中心渐变的色彩，一圈暗紫色正在从内向外如墨水一样，向外扩散出来，像一颗被污染了的水晶石（注4）。

    从正处大正时代的异世界回来后，虎杖悠真便处于灵魂融合的状态，而主要被融合的对象是拥有着第三世大部分记忆的最大碎片和寄托了摩罗意识的曲灵（注5）。

    虽然早在他被关进狱门疆之前，五条悟就与虎杖悠真约好了要认真的打一场，但他可没有料到这场不在计划里的架要兑现在这种时候。

    五条悟不认为他会败，他非常了解摩罗，或者说虎杖悠真的战斗风格。

    除了秋叶原那一次“摸底”之外，五条悟就只有在他们流落到异世界时，和虎杖悠真玩闹似得数十次的“打架”。虎杖悠真是典型的攻高防低，只在身体要害处用咒力进行防御，在逐渐向鬼转化又取回了作为鬼时期的血鬼术后，在身体强化和防御上更是仗着鬼的体质，疏忽了不少。

    尽管如此，招数以范围攻击为主的虎杖悠真，依然会习惯性避免在日常的切磋里与他发生接近战。也许是同一个灵魂分割出来的两面，虎杖悠真的很多习惯与摩罗一致，又或者说，虎杖悠真从摩罗那里继承了很多东西，受他影响颇深。

    “啧，你话好多哦，你很爱出风头嘛。”这点倒是跟虎杖悠真那个懒得说话的破习惯不一样啊，“橘子酱在密封罐里面发霉久了，憋坏了吧。”

    “不是呢，鄙人也是‘他’哦。”摩罗在五条悟朝着他轰出一拳的时候，手臂下压，让他一拳落空，同时提腿挡去五条悟的膝撞之时，身后的羽织一阵扭动，一条雾蓝色的眼镜王蛇弹出，张口就是一道毒焰，“直灵和曲灵，都是一个完整的‘灵’两种可能，‘灵’会因为善而呈现直灵的模样，作恶就会变成曲灵。”

    “如果把‘虎杖悠真’看做是四魂之玉这个灵魂奇物的话，鄙人和‘他’就是在玉这个整体里面互相争斗的两个‘选择’。”虽然从灵魂的质量上来说，摩罗所分得的这部分灵魂略少，但是摩罗的这一部分更古老，他在意识上才是占上风的那一方，“很遗憾的是，这个平衡因为灵魂的离体而打破了。”

    前世的摩罗曾经从某个半妖的“遗物”里，得到了四魂之玉的研究记录。■■在这个基础上，结合了九十九由基对灵魂的研究，极端地将自己的灵魂、记忆和意识各自做了不均匀的二分，分别像是征直灵的虎杖悠真和拿着曲灵角色的摩罗，从而短暂的避免了新生的躯体被污染